附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。 问曰：胸腹痛甚，面赤如硃，不思茶水，务要重物压定稍安，不则欲死者，何故？
脾与胃为表里，彼此皆不可偏，偏则病作。 壮火食气，阴不潜阳，气不行水，蕴生湿热，伤阳明之阴，动少阴之火，阳明阴伤，则宗筋纵，不能束筋骨而利机关，水流湿而注下，足胫绵弱，行则振掉，便泻肠鸣，少阴火旺，则液耗金伤，不能藏精化气，以行治节，痰嗽食减，梦泄频仍，所服之方，都是法程王道，功迟难期速效，补阴当思湿热蕴结，利湿窃虑阴液愈亏，爰以四斤六味，补阴渗湿，脾肾双培，然否质诸明哲。
今得附子而先天真火复兴，得甘草而后天脾土立旺，何患畏寒之病不去乎？ 惟夜卧不安，虚里穴动，心肾不交，五液真阴未复，六味归脾加减。
要知人即百虫之长，天地包罗万物，人身一小天地，却含天地之至理。 气不足：所现食少难消，反饱，喜硬食物。
然因于风，不因于风，何所凭哉，并无确证可据，为未尽善也。 当归十两按黄土汤一方，乃先、后并补之方也。
然后随证调治，无不愈者。 若冬末春初因寒而作大热者，小柴胡汤。