伏邪交并少阳阳明，小柴达原加减。 诸家所论如是，余亦未历其境，难凭臆说。
若以《内经》并诸贤所论类中之名，当非风门之实，则诸风门所云类中，将何所指耶。 雨人为言其锦乡丹徒有蒋君宝素其人者，幼以贫而失学，比长乃究心经籍，锐志学医。
又五常政大论，岐伯曰：阳明司天，燥气下临。 余谓此即仲景治外邪入内之子午针也。
痎，二日一发疟也。 风能胜湿，热能耗液，皆能成燥。
二气贯于一身，不必拘左血右气，偏枯于右，痛无定止，逢阴雨烦劳益甚，乃风痹之属，延今二载有余，脉沉涩无力，食入作呕，大便恒溏，风淫于胃，湿著于脾，分布不周于脉络，致有阴阳异位，更虚更实，更逆更从之患，外以晚蚕沙煎水洗患处。 生气通天论，谓秋伤于燥，上逆而咳，发为痿厥。
况苦与甘合，足以化阴，阴得化生，而源不竭，龙虽属阳而性喜水，既有其水，则龙潜于渊，太空廓朗，而上、下咸安矣，何顶痛之有哉？喻嘉言谓阳虚，邪害空窍为本，而风从外入者，必挟身中素有之邪，或火或气或痰而为标耶。